16 de abril de 2026
F.I.A-Federação Indígena em Ação
Portifólio, Promoção, Divulgação da Cultura e as artes Indígenas, na luta e defesa dos direitos universais. Palestra sobre indígena no contexto urbano, artesanato, oficina de artesanato e curso da língua kaxwrientã. Consulta e Palestras indígenas em contexto urbano.:contato SAP: 81 98825-4619
Opkrieka Juruna Xukuru
ARTE TAMBÉM FAZ PARTE DA IDENTIDADE DE UM INDIVIDUO OU DE UM GRUPO, UMA LINGUAGEM QUE SE MANIFESTA COMO MEIO DE EXPRESSÃO, E ASSIM SE CONSTRÓI A CULTURA QUE SÃO OS COSTUMES E TRADIÇÕES E OS MEIOS PELA QUAL SÃO SOCIALIZADOS NA COMUNIDADE E QUE CONSTRÓI VALORES HUMANOS DE UM POVO OU DE UMA NAÇÃO.
domingo, 19 de abril de 2026
sábado, 29 de novembro de 2025
Apresentação na Escola Barão de Vera Cruz de Igarassu
Entre palestras e cantos o pajé Juruna conta a história do povo karaxuwanassu e a resistência dos povos indígenas do Brasil.
quarta-feira, 23 de abril de 2025
quinta-feira, 27 de fevereiro de 2025
Casamento na Tradição do Povo Karaxuwanassu
Casamento na Tradição do Povo karaxuwanassu, realizado no dia 02 de fevereiro no território Marataro Kaeté, localizado em Igarassu-Pe. Presença de Renato Athias com duas senhoras da Itália, Veio umacomeriva de Petrolina da Aldeia Pena Branco com Pai João e família, quem Realizou o casamento foi o Mestre Rômulo que também trouxe a sua família pra este dia.
quarta-feira, 17 de janeiro de 2024
A flor do Jambo é bonita.
08 de Dezembro de 2023 dia da Nossa Senhora da Conceição Rainha dos Encantados, toré A flor do Jambo é bonita, cantado pelo cacique Jackson Atikum de Brijida, território do povo karaxuwanassu, aldeia Marataro Kaeté.
terça-feira, 26 de dezembro de 2023
Povo karaxuwanassu
Povo karaxuwanassu que emergiu na cidade do Recife que reunir vários indígenas de vaias origens de Pernambuco, Alagoas, Paraíba e Rio Grande do Norte e de toda Abyayala, na aldeia Marataro Kaeté, temos karapoto, wassucocal, xukuru, warou e outros que no momento estão sem condições e instrutura para se estabelecer na aldeia,"aqui é um local de trânsito dos indígenas em contexto urbano, diz a Cacica Kyalonãn do povo karaxuwanassu".
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